История проституции

От других, самоинтерес, самоуверенность и самопринятие,связаны с общим показателем суверенности психологического пространства личностипроституток, с суверенностью привычек, территории, физического тела, а такжетакими противоположными копинг-стратегиями, как избегание на уровне алкоголя инаркотиков, отрицание, концентрация на эмоциях и эмоциональный выход, принятиеи активный копинг.Подводя итог вышеизложенному, стоит отметить, что феноменЯ-концепции женщин, занимающихся коммерческим сексом, требует дальнейшегоизучения, поскольку имеет не только научную, но и социальную значимость. Литература Антонян Ю.М. Криминология. Избранные лекции. М.:Логос. 2004. 448 с.Голенищева Т.Ю., Кудрявцева С.В. Психологическиекорреляты женской проституции // IV Фрейдовские чтения. Сборник научных трудовпо материалам международной научно-практической конференции / Под ред. М.М.Решетникова. Санкт-Петербург: Восточно-европейский институт психоанализа. 2019.С. 282—296.Голосенко И.А., Голод С.И. Социологическиеисследования проституции в России: история и современное состояние вопроса.Институт социологии РАН. С.-Петербургский филиал. СПб.: Петрополис, 1998. 127с.Дмитриева Н.В., Левина Л.В. История проституции.Подходы и парадигмы // Universum: психология и образование. ООО «Международныйцентр науки и образования». 2013. № 1. 15 с.Ильина С.В. Эмоциональный опыт насилия ипограничная личностная организация при расстройствах личности: дисс. … канд.психол. наук. М., 2000. 220 с.Когут Х. Восстановление самости. М.: Когито-Центр,2002. 316 с.Кон И.С. Клубничка на березке: Сексуальнаякультура в России. Время. 2010. — 608 с.Короленко Ц.П., Дмитриева Н.В. Особенностидевиантного поведения женщин, занимающихся проституцией // Вестник ИГПИ имениП.П. Ершова Педагогика и психология. 2014. № 5(17). С. 129—133.Короткова Е.В. Психологическое здоровье женщин,реализующих рентно-промискуитетное поведение // Северо-кавказскийпсихологический вестник. 2009. № 7/2. С. 73—80.Максимов А.М. Психологические исследования мужскойгомосексуальной проституции // Консультативная психология и психотерапия. 2011.№ 1. С. 137—135.Нашхоев М.Р. Психологические особенности женщин, занимающихся уличным сексбизнесом / М.Р.Нашхоев, С.В. Ильина // ИППП. 2000. № 6. С. 31—37.Русакова М. М. Опыт «накопленных неудач» женщин,вовлеченных в

Имея международный опыт применения штрафных санкций и использования этих средств на охрану природы, управляющие структуры получат в свое распоряжение дополнительный источник финансирования мероприятий по экологическому оздоровлению бассейна реки Амур. Последовательная реализация мероприятий программы позволит изменить ситуацию в лучшую сторону. Мировое сообщество имеет значительный опыт реализации программ по оздоровлению и восстановлению водных объектов. Совместными усилиями многих стран восстановлены или восстанавливаются такие реки как Рейн, Дунай, Днепр, Меконг, Янцзы и другие. Список литературы: 1. Носова С.Ф. Россия - Китай: правовое регулирование отношений природопользования в бассейне реки Амур // Власть и управление на Востоке России. - 2007. - № 3 (40). 2. Носова С.Ф. История, опят и проблемы отношений природопользования в бассейне реки Амур // XX век в истории России: Актуальные проблемы. Сборник материалов III международной научно-практической конференции. - Пенза: РИО ПСХА, 2007. О ВЗАИМОСВЯЗИ ОРГАНИЗОВАННОЙ ПРЕСТУПНОСТИ И РЫНКА СЕКСУАЛЬНЫХ УСЛУГ © Нурмухаметова A.M.* Казанский юридический институт МВД России, г. Казань Настоящая статья посвящена исследованию взаимосвязи проституции и организованной преступности. Криминальный бизнес в сфере проституции тесно связан с криминальным рабством, организацией притонов, склонением к занятию проституцией, незаконным лишением свободы, принуждением к употреблению наркотиков и торговлей живым товаром. Увеличение числа и удельного веса преступлений, связанных с проституцией, и, в частности, сращивание проституции с организованной преступной деятельностью, точнее - эксплуатация проституции организованными преступниками, их группами и сообществами в настоящее время приобретают особую значимость, что требует от законодателя принятия кардинальных решений для того, чтобы остановить этот процесс. Проституция в современной России, воспринявшей западные либеральные ценности, приобрела угрожающие масштабы. Современные ус- * Адъюнкт кафедры Криминологии и уголовно-исполнительного права. ловия общественной жизни, сопровождающиеся социально-политическими, экономическими и иными противоречиями, оказывают негативное воздействие на жизнь и деятельность людей. Экономическая реформа, тесно связанная с новыми рыночными отношениями, привела с одной стороны, к увеличению числа состоятельных людей, с другой - повлекла падение производства, безработицу и породила множество других негативных факторов, что явилось

Сексуальной жизни египтян, нельзя пройти мимо проституции. Иоганн Блох в книге «История проституции», описывает, ссылаясь на римского историка Страбона, что в Фивах, одной из столиц Древнего Египта, самая красивая девушка, должна была заниматься проституцией в храме Амона, замещая таким образом остальных молодых египтянок. Другой исследователь, Эдмонд Дюпуи, в своей книге «Проституция в древности», ссылаясь на все того же Страбона утверждает, что красивые девушки отдавались жрецам храмов, таким образом посвящая себя божеству, а отдав такую «дань» выходили замуж. Сами жрецы храма Исиды устраивали оргии, обучая желающих сексуальным искусствам. Деньги же, полученные таким образом, шли в казну храма.Более того, совсем недавно были найдены следы похожих оргий. С 2001 года археолог Бетси Брайан руководила раскопками храмового комплекса египетской богини Мут в современном Луксоре, на месте города Фивы в Древнем Египте. Причем ритуал, который она раскрыла, был сосредоточен на пьянстве, громкой музыке и оргиастическом публичном сексе.Как рассказывает Бетси Брайан в своем интервью газете «Лос-Анжелес Таймс»: «Эти ритуалы были связаны с культом египетской богини-льва. В древнеегипетском мифе бог солнца недоволен человечеством… Он призывает свою дочь Хатхор стать львом, после чего она превращается в Сахнет… Бог солнца посылает ее убивать человечество, что она и делает в облике льва… В конце концов отец велит ей остановиться. Но к этому времени у нее уже развилась жажда крови, и она не перестает убивать. Чтобы помешать ей, Совет Богов заливает поля долины пивом, окрашенным в красный цвет, чтобы выглядеть как кровь. Жаждущая крови Хатхор выпивает его, пьянеет и засыпает, а человечество оказывается в безопасности».Празднуя это спасение, древние египтяне напивались до беспамятства, плясали и устраивали публичные оргии. Кроме сакрального секса Блох также описывает и более приземленный способ проституции. Танцовщицы и исполнительницы музыки в кабаках завлекали своих клиентов, наливая им вина и говоря: «Радуйся, веселись, пей до опьянения и развлекайся со мной! Я не отпущу тебя, пока ты не выпьешь!». Развлекали они